雷鼎鳴：從歷史看今天的美國
我前段日子開車遊歷美國的東西南北，並與不少有識之士敘舊討論世情，是以觀察者及思考者的角色進行的，現在應再沉澱一下部分所見所聞所思。
托克維爾寫下了傳世經典《民主在美國》
觀察美國社會並將之細細咀嚼的，很難超越190多年前法國外交家與思想家托克維爾（Alexis de Tocqueville）。在1831年，他以26歲之齡，被法國政府派去美國考察其監獄與懲教所。他花了9個月時間，不但訪問了不少監犯，並坐船騎馬在美國到處跑，寫下了傳世經典《民主在美國》卷一與卷二，在1835與1840年出版。此書合起來共700多頁，煌煌巨著，是我大學一年級時必修課社會科學的課本之一，亦對後世的社會學、美國學與歷史學有深遠影響。我倒是想看看美國在這二百年間有何長進，有何退步？
美國的《獨立宣言》
美國的《獨立宣言》確是擲地有聲的歷史文件，當中開宗明義說到人人生而平等，他們追求生命、自由及幸福的權利不可剝奪。但使托克維爾反感的，卻是美國當時正盛行奴隸制度、印第安人被屠殺及壓至社會底層。我們今天看來，實是難以將此等情況與《獨立宣言》的承諾連在一起。二百年後，黑人與美國原居民的情況又如何？
「隱形的少數族裔」
在今天，美國的原居民，包括印第安人與愛斯基摩人，共只佔美國人口的2.9%，共約970萬。要知道，他們過去是美洲大地的真正主人，有學者估計過，在哥倫布到來以前，美洲原居民人口可能已達1.12億。這2.9%的人口景況如何？所有的指數都說明他們處於社會的最底層，人均壽命只有64歲左右，教育水準遠不及其他美國人，貧窮人口比重有說是20%，也有社會學者認為是三分一。在美國主流社會，印第安人已不多見，在旅途中我見到他們時，都是在鄉野荒原之地。他們被稱為「隱形的少數族裔」，合乎事實。在19世紀大規模的屠殺過後，他們今天已「不足為患」，容許他們在某些指定地方搞搞小賭場或賣點紀念品，以利他們生計。可彌補美國白人的內疚心理，讓美國媒體大肆虛構並批評中國在新疆所謂的「種族滅絕」，更可使這些人鬆一口氣，忘記了自己過去，幻想自己站在正義高地。
黑人民權運動
非裔人士在政治的影響力增大，還可見諸於美國城市的領導層。我把8個美國最重要的大城市市長找來，發現他們全都是黑人。這8個大城市是紐約、洛杉磯、芝加哥、三藩市、華盛頓、亞特蘭大、休斯敦與達拉斯。他們當中7名是民主黨人，只有亞特蘭大那位是無黨派。這些城市治安不靖，有些近年還惡化，至於惡化的情況還未必能從統計數字可得反映。例如，三藩市及芝加哥的「零元購」，有組織地不用負刑責地入店搶劫，已可養活一大批人，哪還需要細眉細目的當些小毛賊？我反對種族主義，但為何民主黨的黑人當了市長後，治安不佳（紐約那位市長當過警官，可能是例外）？我們要研究這是否巧合，還是有一種錯誤的要求補贖的心態在起作用？
（圖片来源於網絡）
本文由作者授權《獨家》發佈
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